「ホロコーストは記憶され、植民地主義は忘れられた」。国際社会における“記憶の選別”は、誰が正義を語り、誰が語ることを許されるかという構造的問題と深く結びついています。本記事は、欧米中心の価値観が“教える文明”として自らを位置づける一方、日本が歴史的に築いてきた「他者を鏡として学ぶ」文明観に光を当てます。正しさを押し付けるのではなく、自らを問い直す姿勢こそが、差別なき未来への鍵となる――そのための「文明の内省倫理」を、日本の歴史と現代国際関係を横断しながら探ります。
「ホロコーストは記憶され、植民地主義は忘れられた」。国際社会における“記憶の選別”は、誰が正義を語り、誰が語ることを許されるかという構造的問題と深く結びついています。本記事は、欧米中心の価値観が“教える文明”として自らを位置づける一方、日本が歴史的に築いてきた「他者を鏡として学ぶ」文明観に光を当てます。正しさを押し付けるのではなく、自らを問い直す姿勢こそが、差別なき未来への鍵となる――そのための「文明の内省倫理」を、日本の歴史と現代国際関係を横断しながら探ります。